穆桂英和花木兰,花木兰究竟是哪个省的人

花木兰这个英雄可以说是王者峡谷元老级的一个英雄，从刚刚面世到现在花木兰都深受一大批玩家的喜爱，而花木兰这个英雄无论强度和操作都是在王者峡谷中排名前几的，那经过王者荣耀这么多版本的更替后，花木兰现在还强势吗。”从诸多文献中可以确定花木兰确有其人。

1、穆桂英和花木兰，确有其人吗？

中国历史上有很多“巾帼不让须眉”的女将军，她们英姿勃发，纵横疆场，立下赫赫战功，实是女中豪杰。妇好是中国历史上第一个有文字记载的女将，“妇”是指嫁到商王室的异性妇女，“好”字也作“子”，表明她出生于“子”氏，“子”是她父族的氏名，庙号“辛”。妇好墓出土的青铜器有468件，其中有铭文的铜礼器共有190件，出土的器物中刻有“妇好”、“好”或“司母辛”等铭文，

妇好是商代中后期，商王武丁的妻子，具有杰出的军事才能，深得武丁宠爱。据殷墟卜辞记载，妇好曾率领1.3万人的军队和西北方的游牧民族羌族人作战，并取得了胜利，妇好英年早逝，去世后，商王武丁把她葬在宫殿区，并在其上修建了一座享堂。卜辞中记载武丁曾礼祷妇好的阴魂帮他震慑和战胜敌人，这也从侧面反映了妇好的军事能力，

花木兰是民间流传甚广的女将，有关她“代父从军”的故事家喻户晓，这跟北朝民歌《木兰辞》的传播有很大的关系。但历史上花木兰是否确有其人，历来却有所争论，一种说法认为花木兰的事迹在正史中并无记载，辞典中又无条目，是文学作品中虚构的人物。另一种说法则认为花木兰确有其人，是北魏时期人，因匈奴南下，父亲年迈，于是代父从军，屡建功勋，被封为尚书，后来唐代皇帝追封她为“孝烈将军”，

有关花木兰的记载散见于历朝的文献中，明代焦竑的《焦氏笔乘》记载道：“木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县，有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府题解》之缺。”从诸多文献中可以确定花木兰确有其人，穆桂英则是《北宋志传》，《杨家府演义》等小说中虚构的人物。在这些小说中，穆桂英被认为是穆柯寨穆羽之女，传说她武艺超群，有神女传授神箭飞刀之术，因阵前和杨宗保交战，穆桂英生擒杨宗保并招之成亲，后与杨家将一起征战卫国，屡建战功，

历史上的杨业确有其人，是当时的一员名将，不过他的妻子是折氏，后世讹传成佘氏，更杜撰出佘太君百岁出征的故事。其实历史上并无穆桂英、杨宗保等人，杨家将的事迹也多出自演义，穆桂英的原型据说是明朝的女将秦良玉，除此之外，历史上还有很多功勋卓著，能征善战的女豪杰。例如西汉时的吕母，因儿子被县宰所杀，愤而起兵，自称“将军”，率领起义军攻陷海曲城，活捉县宰，将其处死，

2、花木兰究竟是哪个省的人？

花木兰代替父亲从军打仗的故事家喻户晓，她是古代的奇女子，更有《木兰辞》传颂于世，不过花木兰在史书上却鲜有记载，那她是哪个省的人呢？在民间传说中，花木兰是北魏太武帝年间替父从军的，多次参加了北魏大破柔然的战争，而且表现十分突出，很多人并没有发现她是女儿身。战争结束后，朝廷本打算授予她尚书郎的职位，却被她婉言拒绝了，

还有一种说法是，她是隋恭帝义宁年间的人，当时突厥入侵。花木兰男扮女装，代替父亲征战沙场，建立了功勋，而这两种说法被很多人所认可。基于这些传说，于是后世人纷纷猜测，花木兰可能出生在陕西延安南万花乡塬村，是北魏人，她去世之后被安葬在村旁的山上，称之为“花家陵”，皇帝听说之后还派人送葬，并修建了石头做的人，马，狮子，羊等。

1984年，延安万花山重新修复了木兰陵园，另外根据有关猜测，她可能是安徽亳州人，据说有史料记载，这里是花木兰的故乡，有人认为她是汉朝人，是早于南北朝时期的木兰辞，看起来好像比较合理，但没有办法得到验证。而最早提及花木兰籍贯的是南北朝初期的何承天的《姓苑》一书，书中认为木兰姓木，是孔子72弟子当中端木赐（子贡）的后人，为躲避仇家，端木氏改姓木，

由于子贡是山东曲阜人，在东晋南北朝时期，曲阜曾属于任城管辖，所以何承天推测花木兰是任城人，但这一说法不被学术界所认可。而当前争议花木兰家乡的地方主要包括，安徽亳州，河南虞城，湖北黄陂，陕西延安这四个地方，其中河南虞城将娘娘庙改为木兰庙，再附会上木兰家乡，湖北黄陂由于木兰树的存在而称为木兰山，建了木兰庙，再冠以木兰故乡，而延安在黄河西边百余里，根据的是木兰辞中的“朝辞爷娘去，暮宿黄河边”，而且延安还有一座万花山，所以也能成为花木兰故里。

3、历史上花木兰是真实存在的吗？

花木兰代父从军的故事，来源于北朝的民歌《木兰辞》，而南北朝是中国历史上政权并立、民族相互融合的时期。那时，少数民族不断内迁建立政权，从《木兰辞》中，“可汗大点兵\

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